Deus e a Destruição dos Mundos

A ideia judaica das “múltiplas criações”

A ideia do Deus Destruidor e Construtor de Mundos é importante e aparece em diferentes histórias, conforme Bin Gorion. Há uma sequência de criações e a relação do Criador com a Sua obra é como a de um artista com o seu trabalho, de maneira que não se trata propriamente de uma série de processos interrompidos, mas de um todo contínuo de etapas sucessivas, até o atingimento da Obra-Prima.

Fala-se, numa lenda específica, de Sete Mundos anteriores, chamados também de Sete Reis, sendo o nosso mundo o Oitavo, o Oitavo Rei. O tempo de duração dos Sete Mundos foi de novecentas e setenta e quatro gerações, e cada mundo possuía suas criaturas, incluindo anjos, e a cada destruição eram aniquilados todos, até mesmo os anjos de cada mundo. Todavia, como antecipado, as destruições não eram interrupções, pois Deus guardou os ossos de todas as criaturas celestes e terrenas dos mundos, para que fossem reanimados quando o tempo estivesse amadurecido. Conta-se que a ideia do princípio da Criação a partir da Terra sem forma e vazia aponta para uma deformidade desolada, o refugo dos mundos anteriores, sobre o qual o Espírito de Deus pairava, e que essa desolação era feita dos vapores que se elevavam dos ossos dos mortos dos mundos jazidos, que seriam, então, reanimados.

“… apressai-vos e comei antes que venham outros e vos subjuguem”

A ideia do Deus Destruidor e Construtor de Mundos também está presente numa lenda da Tentação de Eva, quando a Serpente, em acordo com Samael, argumenta com a Mulher: “Esta frase não é uma ordem, mas sim inveja. Pois no momento que dela comerdes sereis como o próprio Deus. O que faz Deus afinal? Cria mundos e destrói mundos e também vós estareis em condição de criar e destruir mundos”. Num relato subsequente, a Serpente argumenta, ainda: “Ele próprio comeu desta árvore e depois criou o mundo; vós Ele vo-lo proibiu, para que também não comeceis a criar mundos; odeiam-se uns aos outros os que exercem o mesmo ofício.” E, ainda: “Cada um que foi criado depois, domina aquele que o precedeu; o homem foi criado no fim, para que domine a todos; portanto, apressai-vos e comei antes que venham outros e vos subjuguem.” Noutros termos: é possível que Deus, o Criador de Mundos, logo faça outros superiores ao homem, de modo que o homem deve tornar-se como Deus para não ser ultrapassado.

Texto originalmente publicado em meu perfil pessoal do facebook em 14 de março de 2022.